Día 1. España – Atenas

Presentación en el aeropuerto, 2 horas antes de la salida del avión. Salida en vuelo clase turista, destino Atenas. Asistencia y traslado al hotel elegido. Alojamiento.

Día 2. Atenas y Cabo Sunion

Desayuno. Salida del hotel en autocar a la hora acordada. Se comienza visitando “in situ” la Acrópolis (los Propileos, el Templo de la Victoria (Nike), el Partenón, el Erecteion, la colina donde estaba el tribunal antiguo del “Areopago” y el Teatro-odeón de Herodes el Atico). A continuación se visita el majestuoso Museo de la Acrópolis inaugurado en el mes de Junio 2009. ¡¡El museo está construido e iluminado con luz natural, de tal manera, que el visitante mientras aprecia las obras de arte simultáneamente puede contemplar la Acropolis y el Partenón, remontándose así a la época antigua!! A continuación se visita también “in situ” el Templo de Zeus Olympico. Panoramicamente se visita el centro histórico de la ciudad con sus célebres monumentos (el Estadio Panatineo donde se celebraron los primeros Juegos Olímpicos de nuestra era, el Palacio de la Presidencia de la República, el Monumento al Soldado Desconocido, el Parlamento antiguo y el actual, la Academia de Atenas, la antigua Universidad, la Biblioteca Nacional, etc.). Sobre las 14:00 h comida libre. Seguidamente , salida hacia el Cabo Sounion. Se encuentra a 70 kms, en la parte sudeste de Atenas, con unas vistas espectaculares del Mar Egeo. Durante toda la época antigua, desde el año 3.000 a.C., era base militar de Atenas y conforme la mitología griega desde lo alto del cabo se tiró al mar y se suicidó el rey Egeo y desde entonces (época Minóica) este mar histórico lleva su nombre. Se recorre toda la conocida Costa de Apolo (un recorrido precioso) y se visita “in situ” el templo del Poseidón, dios del mar, del siglo V a.C. después de la visita del Área Arqueológica, se contemplará, desde el cabo, una de las más famosas puestas del sol. Regreso al hotel, cena y alojamiento.

Día 3. Atenas  / Canal De Corinto / Epidauro / Nauplia / Mycenas / Olympia

Desayuno en el hotel de Atenas  y salida a las 08:00 hrs hacia el Canal de Corinto, costeando en gran parte el Mar Egeo. Parada breve para contemplar el Canal espectacular de Corinto que une el Mar Egeo con el Mar Jónico. este Canal fue proyectado por Períandro, tírano de Corinto y uno de los 7 sabios, a finales del siglo VII a.C., pero ante la oposición sacerdotal renunció a la empresa. Sin embargo construyó un camino empedrado, llamado Díolkos, que permitía transportar los barcos mediante rodillos de madera de un mar a otro, por el paso más estrecho entre ambos. El Canal actual fue escavado entre los años 1882 y 1893 y fue una de las mayores hazañas de la ingenieria del siglo XIX. tiene 6.300 mts de longitud, 24,60 mts de anchura y 8 mts de profundidad.

A continuación salida hacia Epidauro para visitar el Teatro clásico de Epidauro del siglo IV a.C., famoso mundíalmente por su acústica perfecta. Epidauro en la antiguedad fue centro medicinal el más importante de todo el mundo antiguo y también fue uno de los mayores centros religiosos dedicado al dios Asclepios (Esculapio), dios de la Medicina. La enorme impresión que causa el Teatro, el mejor conservado de todo el mundo Griego, no debe hacer olvidar lo que representó el santuario, que normalmente no se visita porque continuan las excavaciones y la restauración.

La devoción a Asclepios, representado o como un joven héroe o como un hombre maduro con barba, con bastón y serpiente, no aparece en Epidauro antes del siglo VI a.C.y su mejor período es el siglo IV a.C.En ese momento se construyen los monumentos más importantes del Asclepieo (santuario de Asclepios); su culto era parecido al de Apolo y pronto surgieron más santuarios en Argos, Sición, Corinto, Atenas, Kos, Pérgamo e incluso en Roma.

En el pequeño museo de Epidauro se conservan dos grandes inscripciones que nos cuentan curaciones milagrosas, que se producían usando la serpiente y también durante el sueño. La serpiente que se consideraba sagrada era la base para curar enfermedades tanto físicas como psíquicas, y por eso es, desde entonces, el símbolo de la medicina. Para las enfermedades físicas usaban el veneno de la serpiente como uno de los ingredientes de su medicina. El veneno en griego se llama “farmacon” o “farmaki”(de ahí el nombre de fármacos, farmacia, etc.). Para las enfermedades psíquicas usaban la serpiente con el fin de producir un “shock” al enfermo por el miedo brusco que sentía al aparecer serpientes(no venenosas, pero no lo sabía) que eran introducidas en la habitación donde se encontraba el paciente.

Para curar a un enfermo durante el sueño, antes un sacerdote le hacía un examen preliminar para ver si era digno de ser curado; tras tres días de ayuno con baños purificadores y un sacrificio a Asclepios, el enferno era introducido en el dormitorio sagrado(ábaton); allí, el ayuno, la oscuridad y el silencio favorecían la llegada del sueño. La sugestión ejercía un papel decisivo, pero también se practicaban curas médicas y quirúrgicas(de ahí el perfecto instrumental de obstetricia que se conserva en el museo local).

El teatro, es, sin duda, la joya de Epidauro. Tiene una capacidad para 14.000 espectadores y una acústica perfecta. Su arquitecto fue el mismo Policleto el Joven, en el siglo iv a.C., aunque fue ampliado en el siglo III a.C.; su estado de conservación es perfecto. Durante la temporada de verano, en los meses de Julio y de Agosto, se celebra actualmente el Festival de Epidauro, donde se sigue utilizando este Teatro maravilloso como lugar idóneo para representaciones de tragédias de Esquilo, Sófocles y Euripides, o comedias antiguas de Aristofanes y de Menandro.

Terminada la visita de Epidauro salida hacia Nauplia. Parada breve para contemplar el impresionante castillo medieval de esta ciudad-puerto neoclásica considerada entre las más bonitas de Grecia. Nauplia fue la primera capital de la Grecia contemporanea en el año 1828, después de la liberación de la ocupación turca. Después de la parada breve en Nauplia salida hacia Mycenas. Llegada y visita del Area Arqueológica de Mycenas y de la Tumba espectacular de Agamenón. Mycenas estuvo habitada desde la última fase de la época  Neolítica y desde el comienzo de la Edad de Bronce(3000-2800 a.c.). Los Aqueos(una de las cuatro étnias griegas) la habrían ocupado en una fecha entre el 2000 y el 1600 a.C.e hicieron de ella la capital de un reino poderoso. Esta ciudad que fue fundada por Perseo desarrolló en toda Grecia continental e insular,en el segundo milenio a.c., una de las civilizaciones más importantes del mundo, la Civilización Mycénica. Hacia finales del bronce medio(1600 a.c.) Mycenas era una ciudad muy prospera y muy poderosa, según se ve por los hallazgos de objetos preciosos que se exhiben en el Museo de Mycenas y en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas. Desde el año 1450 a.C.y hasta el año 1200 a.C.Transcurre un periodo de gran auge y esplendor en el cual la influencia de Mycenas se extiende por todo el Mediterráneo. Homero la llama “rica en oro” y hace rey de ella a Agamenón, jefe de la expedición contra Troya. Mycenas hubo de tener estrechos lazos con Creta, cuya influencia se ve claramente en la primorosa ejecución y motivos de los hallazgos antes encionados. En el siglo XIV a.C.La ciudadela fue ampliada y ceñida con una muralla(“Ciclópea”) y en el siglo XII a.C. La invasión de los Dórios acabó con el reino de Mycenas, quemando la ciudad y su acrópolis. A pesar de esta catástrofe, Mycenas sigue habitada tanto en la época Arcaica como en la época Clásica  y hasta los primeros siglos de la era Cristiana.

Finalizadas las visitas almuerzo en un restaurante de la zona. Terminado el almuerzo salida hacia Olympia. Llegada al hotel en Olympia. Cena y alojamiento.

Día 4. Olympia / Patras / Puente Rio-Antirio / Nafpaktos(Lepanto) / Delfos

Desayuno en el hotel de Olympia y a las 08:00 hrs salida para visitar el Area Arqueológica de Olympia. La fama de esta ciudad procede de haber sido uno de los 5 centros de atletismo(además de Atenas, Delfos, Istmia-Corinto y Nemea), sin duda el más famoso, en el que cada 4 años se celebraban competiciones atléticas y culturales. Estos “juegos” en la antigüedad se llamaban, y hoy en día se siguen llamando igual en griego “agones”(luchas-competiciones) y no “juegos” o “games” ya que estos terminos subestiman la gloriosa importancia y esencia que tenian estas luchas-competiciones de atletismo cuyo propósito  era que el hombre consiguiera superarse asi mismo, conseguir la excelencia y parecerse a los dioses. Este es el significado de la palabra “agón”(agones en plural) y que en ningún otro idioma existe esta palabra ni su significado. Los atletas participaban desnudos para enseñar a los dioses su entrenado y bello cuerpo y hacerles ver que eran imagen y semejanza suya. “gymnón” en griego significa desnudo, de ahí el nombre de gymnasia.

Las competiciones Olímpicas aunque se celebraban desde mucho antes, tomaron carácter oficial el año 776 a.c., fecha de la primera Olimpiada, que sirvió de cronología desde entonces para toda Grecia. Dedicados a la dualidad divina Zeus y Hera, las competiciones duraban 5 días, y a ellos acudían griegos de todo el mundo que habian civilizado. Antes, durante y después de las competiciones atléticas, es decir durante todo un mes, se proclamaba la “tregua sagrada” y por ella quedaban suspendidas todo tipo de hostilidades entre las ciudades-estados. El premio para los vencedores era solo una corona de olivo y la inmortalidad en sus ciudades de origen; incluso podían aspirar a ser cantados por poetas como Pindaro, Simonides o Baquilides, especialistas en hermosos y cultisimos poemas llamados “epinicios”, lo que en griego significa en “honor a la victoria”. El número de pruebas varió con el tiempo, pero la carrera del estadio(medida de longitud de 192,25 metros, que luego sirvió para designar también el lugar como hasta hoy) bién sin armas o armados los corredores era, sin duda, una de las más celebradas. No olvidemos que había también premios para artistas de instrumentos musicales, porque las luchas-competiciones consagraban la perfección física e intelectual, de acuerdo con el ideal griego del hombre completo; “mente sana en cuerpo sano”. El fanatismo religioso-cristiano acabó con las competiciones Olímpicas en el año 393 d.c. y sus hermosos templos fueron destruidos el 426 d.c..

A continuación del Area Arqueológica se visita el Museo Arqueológico de Olýmpia, uno de los más importantes de Grecia. En este museo se exhiben muchas obras de arte de la época  Arcaica  y Clásica, destacando las estátuas que decoraban los frontones del Templo de Zeus de Olympia esculpidas por el propio Fidías, la estátua de Hermes de Praxiteles, el complejo de la estátua en terracota de Zeus y Ganimedes, la estátua de La Niki(victoria) de Peonios, etc., etc..

Terminada la visita, salida hacia Delfos, pasando por las afueras de la ciudad-puerto de Patras(cuarta ciudad más importante del País) y cruzando el estrecho del Golfo Coríntio(Mar Jónico) por el espectacular puente de 2,5 kms de longitud y de 28 mts de anchura(uno de los más modernos y más grandes del mundo). Se sostiene en 4 enormes pilones y los 2 centrales tienen 160 mts de altura sobre el nivél del mar.

Se pasa también por la ciudad de Nafpaktos(Lepanto), en cuyo mar se celebró el año 1571 d.c. la conocida Batalla Naval de Nafpaktos contra los turcos. Almuerzo en un restaurante de la zona. Comida libre. Después del almuerzo salida hacia Delfos – Aráchova. Llegada al hotel.
Cena y alojamiento.

Día 5. Delfos / Arachova / Ossios Lucas / Tebas / Atenas

Desayuno en el hotel de Delfos-Arachova y a las 08:00 hrs salida para visitar el Area Arqueológica de Delfos. Durante toda la antigüedad  Delfos se consideraba el Centro de la Tierra, “Ombligo de la Tierra”, y además de ser uno de los más importantes santuarios del mundo antiguo! Fue el primer antecedente remoto de las “Naciones Unidas”! Dado que era centro político y sede de la unión de todos los estados griegos, la famosa Amfictionía Délfica. También fue centro religioso y económico de toda Grecia, durante toda la época  antigua.

Delfos fue muy famoso en todo el mundo antiguo también por su Oráculo del dios Apolo, que era el más importante. Al oráculo acudían gente de toda clase social y de todas las partes del mundo para recibir las respuestas de la Pitonisa, sacerdotisa del dios  de la luz Apolo, a las preguntas que le formulaban. Muchas de estas respuestas marcaron el destino de personajes poderosos (reyes, tiranos, etc.) y de sus pueblos. El paisaje y el entorno de Delfos es único, de los más hermosos del mundo.  A continuación del Area Arqueológica se visita el Museo Arqueológico de Delfos, considerado entre los más importantes de Grecia. En este Museo se exhiben muchas obras de Arte Arcaico y Clásico, destacando las estátuas de mármol del escultor Lisipo y la estátua celebre de bronce, “El Auriga”. Terminada la visita almuerzo en un restaurante de Delfos. Comida libre. Después de la comida salida hacia Atenas, pasando por el pueblo alpino y pintoresco de  Aráchova. A continuación salida hacia el Monasterio Byzantino de Ossios Lucas del siglo XI. Este monasterio es muy famoso desde la época Byzantina, se conservan en el iconos byzantinos únicos y manuscritos importantes. Finalmente salida hacia Atenas pasando por las afueras de la ciudad de Tebas, muy famosa y poderosa ciudad en la época antigua, sobretodo en la época Mycenica y en el siglo IV a.C..  Llegada al hotel en Atenas.  Cena y alojamiento.

Día 6. Atenas

Desayuno. Día libre en Atenas para visitar esta histórica y mítica ciudad, así como realizar excursiones opcionales. Cena y alojamiento.

Día 7. Atenas / Madrid

Desayuno. A la hora acordada salida hacia el aeropuerto de Atenas para coger nuestro avieón que nos llevará de vuelta a España. Llegada a España y fin de nuestros servicios.